时序已是初冬，可在新加坡，酷热得无涓滴凉意。

　　循着白咖啡的馥香走进新加坡芽笼37巷7号，一座古朴的二层天井式建筑出如今面前目今，青砖、黛瓦、白墙、木窗，不施彩绘，本色淡雅，有一种特别很是认识的感觉。

　　同亲热情地迎出门来，带着同样认识的笑颜，让人宛如回到童年祖屋。只是同亲们少小离家，现在个个都已"乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识"了。这里，就是已有86年历史的新加坡温州会馆。而这也是温州人在海外成立的第一个民间组织。

　　11月16日，记者在这间会馆，见到了一批昔时只身闯南洋的温州人和他们的后裔。

　　第一代人

　　一把斧子一个铁锤下南洋

　　"父辈们什么都没有，就提着一个工具箱过来了，里面是一把斧子、一个铁锤……"说起闯南洋的历史，现任温州会馆会长陈冠亨笑言。

　　这段历史最早可以追溯到1912年。据称，当时三名来自温州永嘉的木匠南渡到新加坡餬口，相继而来的温州人日益增多，至1915年已有90余人。

　　从前下南洋的温州人，无法与当地的英国移民厅官员讲清楚籍贯，只好说是上海人。因为他们大多数在上海学过手艺，因此他们开设的木器家具店也挂上了上海木器的招牌。

　　"当时生活条件困难，餬口不易，于是常有大小冲突发生在同亲之间或与外省人之间。必要有人出面调停。"陈冠亨说，德高望重的乡贤陈岳书老师就常出面调停此类纠纷。1923年，为追求同亲的连合与互助，及谋求同亲的福利，金天放、陈岳书等人提议创办了"温州同亲会"。同亲会于1931年易名为"温州会馆"。据市侨办统计资料表现，这是温州人在海外成立的第一个温州籍侨团。

　　会馆最初设立于新加坡惹兰勿刹150号，1931年迁至华丁路20号楼上。

　　那时，许多南来的温州木工到了结婚的年龄，回返家乡结婚育子。1956年之前，殖民地当局许可本地人申请，让在中国的妻子和年幼孩子来新加坡团圆，许多温州孩子便跟着母亲南来。他们长大后，多数跟着父亲学做木工。

　　已年近花甲的会员陈延洪，昔时就是如许来到新加坡的。"13岁的我跟在父亲身边，做木工十多年，直到结婚后才又去荷兰开了餐馆。"他回忆道。

　　于是那十年间，同亲人数激增，至1966年已有5000余人。会馆场地便左支右绌，此后，在大家的慷慨倾囊之下，温州会馆募捐集资购下现位于芽笼的馆址，于1971年迁移过来。

　　历经86年风雨的温州会馆，为温州同亲、也为社会做了许多好事善事。他们给年迈无寄托的会员设立福利互助基金，发扬爱心设教育基金，让品学兼优的同亲子弟申请助学金、贷学金及奖学金，为作育栋梁人才尽点绵薄之力。他们还于1927年开办瓯江公学，后又开办侨南公学，后来因为教育普及以及社会环境变迁，才停办黉舍。不仅如此，对于家乡教育事业，他们亦鼎力相助，为温州大学捐赠了教学大楼。去年汶川大地震发生后，他们第临时间组织捐赠，特地送到国内。

　　第二代人

　　昔时从小木匠纷纷华丽转身

　　温州会馆最热闹的日子，是每年夏历六月十三。

　　这天是鲁班的诞辰。因为在新加坡的温州人大多数从事木器业的，因此会馆按照习俗供奉鲁班，将鲁班诞辰日定为温州会馆的会庆日。

　　温州会馆副会长郑孟钒介绍，每年的这一天，本地温州人都会聚集温州会馆，先把先师神像由二楼请下礼堂，奉上祭品、香烛;下战书则举行会员大会。当晚的宴会，700多户会员(新加坡温州会馆的会员以"户"为单位计算，一个家庭只派一个代表入会，但这个家庭的成员都是会馆会员)基本都来参加，大家济济一堂，热闹又温馨。会馆总务林亚弟说，从前鲁班诞辰，温州同亲开设的工厂都会停业一天，"在其他工厂工作的乡亲都会请一天或半天假赶去参加庆祝仪式。"

　　随着时代的变迁，如今从事木器业的乡亲已大大削减了。1920年前后新加坡本地温州人95%是木器师傅。上世纪50年代会馆调查发现，以木器业为生的会员仍在90%以上，变化发生在上世纪60年代中期。

　　1963年印尼对抗马来西亚，导致经济不景气，当时新加坡是马来西亚的成员之一，经济不免受到影响，并殃及家具木器业。加上机械化的发展，更直接袭击了讲究手工技术的温州人木器业。为了生计，他们不得不改行，转向柚木、三夹板、建筑，甚至饮食业发展，其中进军饮食业的占大多数。

　　曾任温州会馆副会长的吴定舜说，在上世纪60年代中到70年代初，约有二三成温州人远赴西欧，投身于饮食行业。吴定舜就是其中一人。

　　现任副会长陈建汶说，"随着年青一辈温州人受教育程度的进步，和父辈财富积累的增长，促成了我们这一代人的转型。比如我，就转型做了金融业。"如许的转变，在1983年的会员调查统计中也得到证实。调查表现，从事木器业的会员百分比已降到40%至50%之间，而出现了不少饮食业经营者、工程师、会计师、律师、技术顾问、大夫、经理、技术员、军官和公务员等。

　　进入上世纪90年代，这种职业多元化的趋势更为明显。从1993年的《新加坡温州会馆70周年纪念特刊》的会员通信录中发现，867户会员中，从事木工的会员降落至15.45%，显然温州人在木器业独占鳌头的时代已成曩昔。

　　职业的多元化，也让在新加坡的温州人参与当地社会事务的条理越来越高，其中涌现不少良好分子。曾在2003年任新加坡温州会馆会长的余蒋江，就是代表之一。在开办博艺建筑设计事务所，参与新加坡基础设施建设的设计工作的同时，他积极投身公益，经常性组织社区助学、助医、救灾等运动，因此荣获了新加坡当局颁发的公共服务勋章。

　　第三代人

　　寻访"温州根""温州情"

　　现在，第三代新加坡温籍青年，虽然是当地土生土长的，但是，血脉里流动的乡情基因，仍让他们对温州始终有着一份特别的感情。

　　在余世雄长大成年以来的印象中，温州只是一个模糊的影子，直到90多岁高龄的爷爷、老侨领余心畴老师预备回乡安度暮年之时，余世雄的温州情结才变得越来越浓郁。几次陪同爷爷回乡的过程中，他看到温州的伟大转变，令他萌生报效家乡的热情。

　　"爷爷20多岁时脱离家乡，老来总难忘叶落归根;爸爸七八岁时就脱离温州，对家乡的感情不如爷爷;到我这一代，乡情的概念就更淡了。"他说，在家里，爸爸与爷爷用温州话交流，而他则只能听懂一半。除了爸爸、爷爷的温州同伙们，余世雄对温州的记忆不多。

　　也正因此，温州会馆如今另一个紧张使命，就是修复年轻一代温州后裔心中出现断层的"温州情结"。

　　会馆一楼大厅的墙壁上，贴满了各种各样的运动照片，其中有一组分外故意思，名为"温州小吃烹饪比赛"。会馆妇女组主任谢美柳说:"我们每人做一道菜，端出来尝，看谁做得最好吃。"有的做敲鱼，有的做麦饼，有的做江蟹生。谢美柳的拿手菜是肉冻。当问及谁的菜最抢手时，七八小我都不约而同指向副会长郑孟钒:"诺，他做的松糕，味道好兮好。"

　　小吃里有抹不去的家乡味。会馆组织如许的运动，年轻一代也都很喜好来参加，这是他们与"温州"最好的联系体例之一了。

　　更多的年轻人还参加了会馆举办的温州话培训班。郑孟钒挺身而出担任授课先生。他说:"没有教材，我就从各种书里找出对应的白话，一字一句地教。"每年新春团拜时，会长都会事先写好一段祝福的话，请15岁以下的小会员上台来讲。当然，写的是中文白话，讲出来则必须用温州方言了。做床垫生意的会长陈冠亨还备好丰厚的礼物——一张价值800新加坡元的名牌床垫，奖励给讲得最流利的小会员。

　　谈到"温州根""温州情"，陈冠亨还不忘拿出2007年2月的一份《联合早报》，报纸上刊登了一篇让?平与新加坡温州会馆同亲共叙乡情的报道。陈冠亨说，那几天，加蓬共和国副总理兼交际部长让?平访问新加坡时，携妻子和外甥拜望温州会馆，认祖寻根。同为温州人的后裔，同样的血缘使得让?平与温州会馆的同亲相见甚欢，他们一路品尝新加坡华人独特的新春佳肴"捞起"——陈冠亨指着照片介绍。照片中，十多张笑貌盈盈，十多双筷子聚拢，"捞起"浓浓乡情……

　　86岁"高龄"的温州会馆，已把培养年轻的接班人提上日程，以期年轻一代能早日负起继往开来的重任，林亚弟的30岁的儿子最近成为温州会馆最年轻的董事。因此，会馆的不少运动越来越蓬勃有朝气，卡拉OK、气功班、讲座、节庆等，几乎月月有运动，每次运动都吸引不同年纪的同亲积极参加。

　　如今，直接与间接参与会馆会务的新一代温州后裔正越来越多。在这里，他们重温田园情，重听田园事，重闻田园音，重品田园味……"第一个海外温籍侨团"今天涓滴不显苍老，她赓续焕发出独特魅力，给予一代又一代温州游子以家的温暖。（温州日报）